Mito, episteme y símbolo: el discurso mítico como eje articulador en Instinto de Inez, de Carlos Fuentes
| dc.contributor.advisor | Chen Sham, Jorge | |
| dc.contributor.author | Campos Ocampo, Melvin | |
| dc.date.accessioned | 2024-05-10T19:14:25Z | |
| dc.date.available | 2024-05-10T19:14:25Z | |
| dc.date.issued | 2002 | |
| dc.description | Tesis (maestría académica en literatura latinoamericana)--Universidad de Costa Rica. Sistema de Estudios de Posgrado, 2022 | |
| dc.description.abstract | Esta investigación busca determinar el papel del discurso mítico como eje articulador de la novela Instinto de Inez, de Carlos Fuentes, en tanto modo epistémico, fundamento simbólico y ordenador social. Más específicamente intenta establecer los papeles del tiempo y del arte como manifestaciones del modo epistémico del mito, en tanto eje articulador del texto, y su antagonismo ante la racionalidad en la novela de Fuentes. En el Marco Teórico se plantea que el mito es un discurso articulado como un modo epistémico que explica la realidad material-natural mediante una causalidad inmaterial- sobrenatural. La metafísica es la base de este paradigma. Esta causalidad se concreta textualmente en figuras y categorías epistémicas, que ofrecen explicaciones sobrenaturales- metafísicas a los fenómenos naturales-materiales de la realidad. Para sostener dicha causalidad sobrenatural-metafísica, el mito recurre a la fe como operación epistémica fundamental y se establece como una verdad indudable en la medida en que no requiere evidencia para ser aceptado. Por último, partiendo de ese valor de verdad absoluta, el mito funciona como garante de una legislación emanada supuestamente de lo divino y, por ello, ordenadora incuestionable de la sociedad. Ahora bien, en cuanto al desarrollo, el primer capítulo se titula ¿Cronos: El tiempo del mito / El mito del tiempo¿ e indaga las formas en que aparece en la novela esa manera de interpretar el tiempo que es propia del mito. Este capítulo está dividido en tres apartados para, en cada uno, explorar las distintas manifestaciones que tiene el modo epistémico del mito en relación con el tiempo en el texto. Por un lado, la visión del nacimiento de los fenómenos como una génesis espontánea; además, lo edénico y lo primigenio como figuras discursivas míticas; y por último, la representación de un tiempo cíclico y sus implicaciones en la construcción de un tiempo mítico. El segundo capítulo... | es_CR |
| dc.description.procedence | UCR::Investigación::Sistema de Estudios de Posgrado::Artes y Letras::Maestría Académica en Literatura Latinoamericana | |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.sibdi.ucr.ac.cr/handle/123456789/22422 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.subject | ANALISIS DEL DISCURSO | |
| dc.subject | ARTE Y MITOLOGIA | |
| dc.subject | ESTRUCTURA SOCIAL | |
| dc.subject | Fuentes Macías, Carlos - 1928-2012 - Instinto de Inez | |
| dc.subject | LITERATURA MEXICANA - HISTORIA Y CRITICA | |
| dc.subject | MITOLOGIA | |
| dc.subject | RACIONALISMO | |
| dc.subject | SIMBOLISMO | |
| dc.subject | TEORIA DEL CONOCIMIENTO | |
| dc.title | Mito, episteme y símbolo: el discurso mítico como eje articulador en Instinto de Inez, de Carlos Fuentes | |
| dc.type | tesis de maestría |
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