Producción, oferta, demanda y consumo de bienes simbólicos de salvación en el seno de las iglesias pentecostales costarricenses de hoy (2013-2014): el caso del distrito Uruca
| dc.contributor.advisor | Robles Robles, José Amando | es_CR |
| dc.contributor.author | Pineda Sancho, Andrey | es_CR |
| dc.date.accessioned | 2016-08-26T17:47:02Z | |
| dc.date.accessioned | 2021-06-16T15:36:01Z | |
| dc.date.available | 2016-08-26T17:47:02Z | |
| dc.date.available | 2021-06-16T15:36:01Z | |
| dc.date.issued | 2015 | es_CR |
| dc.description | Tesis (licenciatura en sociología)--Universidad de Costa Rica. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela de Sociología, 2015. | es_CR |
| dc.description.abstract | La presente tesis da cuenta de los procesos de diversificación religiosa institucional que tienen lugar hoy día en el espacio social costarricense y del carácter de los bienes de salvación producidos por el agente religioso más sobresaliente en el marco de dichos procesos: el movimiento evangélico pentecostal. En un primer momento ofrece un mapa que representa la diversidad religiosa del distrito Uruca, unidad político-administrativa ubicada en el cantón de San José (cantón # 1 de la provincia homónima) que destaca por su carácter urbano, por albergar una cantidad importante de agentes religiosos institucionales, y por dar cabida a una diversidad de asentamientos humanos contrastes desde el punto de mira simbólico y material. Este mapa fue construido a partir de la ubicación de cada uno de los locales religiosos litúrgicos afincados en el distrito y de su respectiva referenciación, esto es, de su localización geográfica y de la identificación de su naturaleza religiosa (de su tradición, de la denominación a la que se adscribe). A partir de este mapa se lleva a cabo un análisis no sólo de la composición del micro-campo religioso del distrito, en términos de los agentes religiosos institucionales que le conforman, sino también de la distribución diferenciada de estos agentes a lo largo y ancho de la geografia del distrito. Con este análisis, se demuestra que la gran mayoría de los locales litúrgicos de la unidad en cuestión forma parte del movimiento evangélico pentecostal y que son los asentamientos más empobrecidos dentro de esta los que concentran, en términos generales, la atención preferente de las instituciones religiosas presentes... | es_CR |
| dc.description.procedence | UCR::Docencia::Ciencias Sociales::Facultad de Ciencias Sociales::Escuela de Sociología | es_CR |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.sibdi.ucr.ac.cr/handle/123456789/2283 | |
| dc.language.iso | spa | es_CR |
| dc.subject | MODERNIZACION | es_CR |
| dc.subject | ESTIGMATIZACION | es_CR |
| dc.subject | SEGREGACION | es_CR |
| dc.subject | SALVACION | es_CR |
| dc.subject | PLURALISMO RELIGIOSO - LA URUCA (SAN JOSE, COSTA RICA) | es_CR |
| dc.subject | NECESIDADES BASICAS - LA URUCA (SAN JOSE, COSTA RICA) | es_CR |
| dc.subject | LA URUCA (SAN JOSE, COSTA RICA) - CONDICIONES SOCIALES | es_CR |
| dc.subject | LA URUCA (SAN JOSE, COSTA RICA) - CONDICIONES ECONOMICAS | es_CR |
| dc.subject | MOVIMIENTO CARISMATICO - LA URUCA (SAN JOSE, COSTA RICA) | es_CR |
| dc.subject | RELIGION Y SOCIOLOGIA - LA URUCA (SAN JOSE, COSTA RICA) | es_CR |
| dc.title | Producción, oferta, demanda y consumo de bienes simbólicos de salvación en el seno de las iglesias pentecostales costarricenses de hoy (2013-2014): el caso del distrito Uruca | es_CR |
| dc.type | proyecto fin de carrera | es_CR |
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